sábado, 17 de febrero de 2018

MACHIAVELLIANISM







THE POLITICS OF CORRUPT


 



 


Machiavellianism is used as an expression to denote a policy of simulation, deception, and felony far removed from the ethical canons, here the resonance concept is resonating, because the immoral is the descriptive foundation of what a good ruler should do, then I could easily ignore the question, even if I have considered the questioning resolved.
The origins of Machiavellianism go back to the Italian Renaissance, Nicolás Machiavelli (1469-1527), whose surname owes the word, was a typical Renaissance man: iconoclastic, rationalist, disrespectful, heartrending religious and moral prejudices, with a passionate passion for Search and discover and deeply proud of his intellectual emancipation. His book, especially the Prince was dedicated to the magnificent Lorenzo de Medecis, Grandson of Pope Leo X, in pouring all his experience as a courtier of Florentine political life, full of intrigue and ruthless rivals in the struggle for power.

His philosophical work the Prince was dedicated to the magnificent Lorenzo de Medici’s, Grandson of Papa León X, in pouring all his experience as a courtier of Florentine political life, full of intrigue and ruthless rivals in the struggle for power.

Currently recognized politicians such as the United States Donald Trump and Russia Vladimir Putin, it seems that they slept with the famous book under their pillows, because the end that justifies the means, a phrase that still doubt the author of the Florentine, seems to direct current policies on the planet, without observing some disastrous consequences, such as delegitimization and popular assent.

Machiavellianism, the mere fact of consecrating it in the literature of political science, already generates darkness, chaos, contrariety, the most perverse side of its philosophy, which certainly does not hide the great contributions it had to the concepts that today are known as state and Government, which are so valid.

Machiavelli was the first to treat politics from a scientific point of view, this is free from all the religious ties that imprisoned him during the Middle Ages, and his main books The Prince and The Discourses on the First Decade of Livy, went to Despite the limitations of their time, the precursors of modern political science.

This is in synthesis the essence of Machiavellianism in my concept, but could not leave aside a maxim of government, which until today has been very controversial, asked Machiavelli that the prince think about preserving his life and his state; if he succeeds, all the means he has employed will be judged honorable and praised by all the world, thus he formulates the famous principle that the End Justice means, although as I repeat, there are doubts about whether I really formulate it.

Machiavelli was always a realist, he discarded the reality of politics, one of the causes of his controversy, he always had a grim perception of human nature. "Men take less care to offend whoever they fear" because love is a very weak bond for miserable men and yields to the least motive of personal interest, while fear is born of the threat of punishment.

The little book of Machiavelli little read at the beginning, then raised the furor of the church and other sectors, the Archbishop of Canterbury Reginal Pole condemn him as written by the hand of the devil, in 1557 its author was denounced by Pope Paul IV impure and evil.

 Unfortunately and I do not know if many of the current Latin American political leaders have read the precious works of Machiavellianism, they make almost to the letter the recommendations that this demand of the Princes, because it has been easily exposed in acts of corruption.

"Note also the ease with which men corrupt themselves, and change their habits, even if they are good and well educated, changing their good habits into bad ones." Well studied such events by the legislators in the republics or in the kingdoms, will induce them to dictate measures that quickly refrain human appetites and remove all hope of impunity for those who commit faults carried away by their passions. " (Machiavelli, Discourses on the First Decade of Livy, 1, XLII)

But on the other hand we have the following sentence from the same author:

"Power implies corruption, disappointment, the uncovering of the true nature of man, which seeks power and to keep it ends up corrupting."

Meanwhile it is unfair to claim that Machiavelli was indeed Machiavellian, it is false to attribute the evil of the rulers to a great and famous writer, because what he simply did was describe what he saw, what he lived, a scene of his time that even today is valid, corruption is a Latin heritage, from the Renaissance era of princes, so I certainly deny some form of stigmatization against their works

Bribery, embezzlement, bribery, influence peddling and even homicide is all that can be found in the tactics of a good governor at the mercy of the summary of Machiavelli's work, and although they are considered crimes in our legislation Colombian, to the public leaders very little or nothing they care, what is needed is to obtain power and stay in it.

In conclusion I can argue that unintentionally Machiavellianism turned into the politicking philosophy of corrupt leaders, and under this orbit it can apparently justify any action even criminal to maintain the stability of a nation, who do not care about the means but the objective , the end, and that although not all are satisfied if it is fulfilled with superior good, but this does not mean in any way and as I said before that Machiavelli is responsible for this, but without a doubt if he is the inspirer of many of these miserable.
Ref: Rodrigo Borja, Encyclopedia of Politics, Economic Culture Fund - Mexico 1997.





WRITTEN BY
OMAR COLMENARES TRUJILLO




 


 

EL MAQUIAVELISMO:













 




LA POLITICA DE LOS CORRUPTOS







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Bien podría ser desdeñado desde el principio el título del presente ensayo, y especialmente para los expertos, toda vez que resulta un poco absurdo relacionar la excelsa obra de Maquiavelo con la corrupción política que hoy en día se conoce, y es que dentro de su filosofía política para todos es conocido que este desaprueba y hasta condena toda forma de corrupción; Pero entonces como explicar o justificar el titulo?.

 

Sea oportuno indicar que el maquiavelismo se usa como expresión para denotar una política de simulación, engaño, y felonía alejada por completa de los cánones éticos, aquí pues haya resonancia el concepto de corrupción, porque lo inmoral es el fundamento descriptivo de lo que debe hacer un buen gobernante, entonces he podido fácilmente soslayar la pregunta, aunque haya dado por resuelto el cuestionamiento.

 

 El origen del Maquivelismo se remonta al renacimiento italiano, Nicolás Maquiavelo (1469-1527), a cuyo apellido se debe la palabra, fue un típico hombre renacentista: iconoclasta, racionalista, irrespetuoso, desgarrador de prejuicios religiosos y morales, con una encendida pasión por buscar y descubrir y profundamente orgulloso de su emancipación intelectual.

 

Su libro máxime el Príncipe fue dedicado al magnifico Lorenzo de Medecis, Nieto del papa León X, en el vertió toda su experiencia de cortesano de la vida política florentina, llena de intrigas y rivales implacables en la lucha por el poder.

 

Los políticos actuales, los malos, los peores tienen todo del Maquiavelismo, es como si durmieran con el Príncipe de Maquiavelo bajo su almohada, sin embargo ello no quiere decir que la corrupción sea el lenguaje político del Florentino y aun se discute mucho de sí la célebre frase de que el fin justifica los medios es en verdad atribuido a este autor.

 

Pero lo cierto es que el maquiavelismo el solo hecho de consagrarlo en la literatura de la ciencia política ya genera oscuridad, caos, contrariedad, el lado más perverso de su filosofía, que sin duda no esconde los grandes aportes que tuvo a los conceptos que hoy se conocen como estado y Gobierno, que tienen tanta vigencia.

Algunos han sostenido que su libro se pudo inspirar en dos personas Cesar Borgia o Fernando el Católico, gobernantes que tuvieron en común la pasión por el poder, la codicia de mandar y la carencia de escrúpulos para alcanzar sus objetivos.

 

Maquiavelo fue el primero en tratar la política desde un punto de vista científico, esto es libre de todas las ataduras religiosas que le aprisionaron durante la edad media, y sus principales libros el príncipe y Los discursos sobre la primera década de Tito Livio, fueron a pesar de las limitaciones propias de su época, los precursores de la ciencia política moderna.

 

La esencia del maquiavelismo se encuentra en la páginas que hablo del arte del gobierno en ellas sostuvo que el primer deber de un gobernante es mantenerse en el poder y para ello, aconsejo a los príncipes “que es más seguro ser temido que amado¨”, que es preferible “ Ser impetuoso y no cauto porque la fortuna es mujer y se hace preciso si se le quiere tener sumisa, golpearla y zaherirla”, que los gobernantes han de conducirse “con la astucia de la Zorra y la fuerza del León”, que “ el que ayuda a otro a hacerse poderoso causa su propia ruina”, “que nunca faltaran razones legitimas a un principie para cohonestar la inobservancia de sus promesas”

 

Esta es en síntesis la esencia del maquiavelismo en mi concepto, pero no podía dejar de lado una máxima de gobierno, que hasta el día de hoy ha resultado muy controversial, pidió Maquiavelo que el príncipe piense en conservar su vida y su estado; si lo consigue, todos los medios que haya empleado serán juzgados honorables y alabados por todo el mundo, así formula el célebre principio de que el Fin Justicia los medios, aunque como repito, hay dudas acerca de si realmente lo formulo.

Maquiavelo siempre fue realista, decanta de forma descarnada la realidad de la política, una de las causas del porqué de su controversia, él siempre tuvo una sombría percepción de la naturaleza humana. “Los hombres se cuidan menos de ofender a quien se hacen temer” porque el amor es un lazo muy débil para los hombres miserables y cede al menor motivo de interés personal, mientras que el temor nace de la amenaza del castigo.

 

Hasta el momento les he presentado un breve recorrido de lo que significa el Maquiavelismo, pero a simple vista pareciera destacar una descripción demoníaca de lo que son algunos actuales jefes de estado o de gobierno y líderes políticos de gran reconocimiento, así que el lado más perverso, más salvaje, más miserable de la condición humana fue dibujada en la política de Nicolás Maquiavelo, sus estrategias, argucias y ambiciones, son estos los que van definir la categoría de un buen gobernante.

 

El pequeño libro de Maquiavelo poco leído al comienzo, levanto después el furor de la iglesia y de otros sectores, el arzobispo de Canterbury Reginal Pole lo condeno como escrito por la mano del diablo, en 1557 su autor fue denunciado por el papa Paulo IV por impuro y malvado.

 

En la célebre enciclopedia francesa dirigida por Diderot y D¨ Alembert, se define la palabra maquiavelismo como una especie de política detestable que se puede explicar en dos palabras: El arte de Tiranizar cuyos principios ha difundido Maquiavelo en sus obras.

Desafortunadamente y no sé si muchos de los actuales dirigentes políticos latinoamericanos han leído las preciosas obras del Maquiavelismo, realizan casi al pie de la letra las recomendaciones que este demando de los Príncipes, porque ha quedado fácilmente expuestos en actos de corrupción.

 

"Adviértase también la facilidad con que los hombres se corrompen, y cambian de costumbres, aunque sean buenos y bien educados, trocando en malas sus buenas costumbres. Bien estudiados tales sucesos por los legisladores en las repúblicas o en los reinos, les inducirán a dictar medidas que refrenen rápidamente los apetitos humanos y quiten toda esperanza de impunidad a los que cometan faltas arrastrados por sus pasiones." (Maquiavelo, Discursos sobre la Primera Década de Tito Livio, 1, XLII)


Pero por otro lado tenemos la frase siguiente del mismo autor:

 

el poder implica corrupción, desengaño, el desocultamiento de la verdadera naturaleza del hombre, el cual busca poder y para que se mantenga tal termina corrompiéndose”.

 

 
Entre tanto es injusto afirmar que Maquiavelo en verdad era Maquiavélico, es falso atribuirle la maldad de los gobernantes a un gran y célebre escritor, pues lo que simplemente hizo fue describir lo que vio, lo que vivía, un escena de su tiempo que aun hoy tiene vigencia, la corrupción es una herencia latina, de la época renacentista de los príncipes, así que desde luego niego alguna forma de estigmatización contra sus obras.

 
El soborno, el Peculado, el cohecho, el tráfico de influencias y hasta el homicidio es todo lo que se puede encontrar en las tácticas de un buen gobernante a merced de lo resumido de la obra de Maquiavelo, y aunque son considerados delitos en nuestra legislación colombiana, a los dirigentes públicos muy poco o nada les importa, lo que se necesita es obtener poder y mantenerse en él.

 

Juan Manuel Santos Calderón Presidente de la República de Colombia es un pequeño esbozo de lo que significa el príncipe de Maquiavelo, traicionó a su antecesor con tal de lograr un prestigio y crédito personal , la ambición por el poder desde niño lo marcó y se preparó para llegar a gobernar una nación a cualquier precio, es un verdadero hipócrita, vil, pérfido, tramposo, la financiación de Odebrecht a su campaña demuestra hasta donde se puede llegar con tal de obtener lo que se quiere, su Unidad nacional en el congreso de la República resultó una corte atendida con sobornos, dádivas y prebendas, para asegurar finalmente un acuerdo de paz con los grupos terroristas de las farc sin legitimidad política, sin consenso y con un autoritarismo disfrazado de democracia logro obtener el premio Nobel de paz que para los colombianos en contraposición resultó un profundo rechazo a su gobierno.

 En conclusión puedo sostener que el Maquiavelismo sin proponérselo terminó convertida en la filosofía politiquera de los dirigentes corruptos, y bajo esta órbita aparentemente se puede justificar toda acción incluso la criminal para conservar la estabilidad de una nación, que no les importan los medios sino el objetivo, el fin, y que aunque no todos queden satisfechos si se cumple con bien superior, pero ello no quiere decir en ningún modo y como lo dije anteriormente que Maquiavelo sea el responsable de esto, pero sin duda si es el inspirador de muchos de estos miserables.

 

 Ref: Rodrigo Borja, Enciclopedia de la Política, Fondo de cultura económica - México 1997.



Omar Colmenares Trujillo

Analista Político
 



 














 




 





 




































lunes, 12 de febrero de 2018

EL OUTSIDER ARAUCANO




DANIEL LINARES
 
EL OUTSIDER ARAUCANO Y EL VOTO DE OPINION

 



 
Fernando Color de Fernando Collor de Mello en Brasil, Alberto Fujimori en Perú, Antanas Mockus en la alcaldía de Bogotá, Silvio Berlusconi en Italia, estos son algunos de los casos del denominado fenómeno político del outsider, es decir aquellos que nunca tuvieron opción al poder político y vencieron en las elecciones.
 
OUTSIDER es una palabra inglesa que no tiene una exacta traducción al castellano, con las que se suele denominar a quien estando fuera de los cuadros partidistas y de la vida Publica activa de un país o una región, participa por primera vez como candidato a un proceso electoral.

 De esta manera Daniel Linares se perfila como el outsider de la política regional en Arauca,  llega a la contienda electoral para la cámara de representantes por el denominado voto de Opinión, aunque sin embargo  estoy sujeto a que algunos politólogos respetables cuestiones mi afirmación; pero es que a pesar de venir del seno de una política influyente y reconocida en la región, donde su padre  ha hecho política durante varios años, no deja de ser el bum electoral de este tiempo.

Aunque en Arauca es casi desconocido el voto de opinión, porque siempre han vencido las viejas prácticas electoreras de cacicazgos y gamonales de pueblo, lo cierto es que es necesario decirle a los araucanos que Daniel Linares asciende considerablemente en popularidad para las próximas elecciones.

Desde la ciencia política es preciso afirmar que el termino outsider designa al hombre que por propia voluntad se ha mantenido al margen de la vida política, es decir contrario a un militante político, en los últimos tiempos se ha puesto de moda esta palabra debido al éxito electoral alcanzado por personas sin ningún antecedente político, han sido elegidas en votaciones universales o regionales y directas para ocupar funciones públicas de naturaleza electiva.

 El país parece haberse cansado de los políticos tradicionales, de su aventurismo y corrupción, inclinándose a favor de los que han estado por fuera de la vida pública; mucho se podría escribir sobre el tema de las maniobras, los pactos y contrapactos, la farsa, las acrobacias políticas, la falta de autenticidad, el oportunismo, el arribismo y otras bellezas que en Arauca conocemos muy Bien.

El tamal y el chocolate, la carne asada y los 50 mil pesos para ir a votar, parece que están cediendo terreno en lo que este nuevo líder araucano hace con el Voto de opinión, pero como puede entenderse esta clase de voto?

El voto de opinión es el voto libre, es votar por quien uno cree, es elegir a la persona por quien se identifica programáticamente,  la experta Laura Wills afirma al respecto “El voto de opinión lo ejercen quienes no están comprometidos con un candidato o un color Político, es el denominado voto consiente y el que ha resquebrajado las maquinarias políticas.

 Giovanni Acevedo Consultor en asuntos Políticos de Bogotá, sostiene que el voto de opinión se presenta en las ciudades principales donde la gente tiene posibilidades de acceder a información sobre sus candidatos, El voto de opinión por lo general se encuentra en los estratos altos, aunque en los estratos bajos es considerable, pues hoy todo el mundo tiene acceso a las redes sociales y a  la internet lo que se convierte en el terror de los políticos tradicionales.

El voto de Opinión deviene de los ciudadanos informados, que analizan, que cuestionan, que pueden sacar sus propias conclusiones, y en su mayoría los Jóvenes Araucanos a través de memes y toda clase de publicidad caricaturesca de sus candidatos tienen claro quién es el mejor candidato a la cámara de representantes Daniel Linares.

Aunque pertenezca al partido centro democrático, el partido del expresidente Uribe, lo cierto es que muchos de los votos que le llegaran al candidato Linares serán también por quienes a pesar de no distinguirse como Uribistas, consideran que este abogado araucano cambiará la forma de hacer política en Arauca.

El partido Centro Democrático en Colombia se ha distinguido no solo en ser el partido de oposición al gobierno Santos; además en tener a dirigentes Jóvenes, intelectuales, de renovación política, capaces, inteligentes, organizados, disciplinados, de reconocida trayectoria en el sector Privado, así como lo es Daniel.

Linares se enfrenta a una maquinaria política corrupta, grandes titanes como el exgobernador de Arauca José Facundo castillo Cisneros por Cambio Radical, El exalcalde de Arauca Luis Emilio Tovar de su Mismo Partido Centro Democrático, Nevardo Eneiro Rincón Vergara por el partido Liberal, Martin Sandoval Rozo por la Coalición Arauca para todos.

Pero son los Jóvenes como una nueva clase de electores que se está creando en Arauca, cansada de votar por los mismos,  la que tendrá el desafío de imponer las primeras elecciones en Arauca por el Voto de Opinión, y constituir a Daniel Linares en su Primer outsider de la Política regional, como su representante a la cámara.

Daniel Linares tiene todo lo que no tienen los demás políticos, Una Hoja de vida Intachable, con suficientes bases de ética y moralidad pública, Honesto, pero sobre todas las cosas Humilde, porque la humildad no consiste en montarse en un caballo y ponerse sombrero, la humildad está en detenerse a escuchar las necesidades de su pueblo y hacer todo lo que este a su alcance para solucionarlo.

No conozco a Daniel Linares personalmente, lo distingo como un grandioso y brillante abogado, que no tiene tintes politiqueros, que se aparta de la forma corriente de hacer política y sobre todo porque se identifica con los ideales de su partido el Centro democrático, por lo tanto el Mío es un Voto de Opinión para nuestro Futuro representante a la cámara.

En consecuencia el voto de opinión no consiste en elegir a quien me de trabajo, en votar a quien me ayude con un contrato, en aquel que me dé la camiseta, no señores,  el voto de opinión es el voto a conciencia, y desde que trabaje por su gente es más que suficiente.
 
Los Griegos sostenían que para ser un buen dirigente político había que ser primero buena persona, eso es lo que es Daniel Linares una buena persona, gran ser humano, reflexivo, atento, respetuoso, razonable, altruista, generoso y honrado.
Así pues, sin ningún antecedente político, Daniel Linares llegará a la cámara de representantes por el departamento de Arauca, como un abogado prestigioso y reconocido por su liderazgo profesional, por su compromiso, entrega, dedicación y pasión por lo que hace, este Joven araucano vino a enseñarnos en Arauca lo que es el Voto de Opinión.
 
 
Omar Colmenares Trujillo
        Analista Político
 
 
 

EL INAPLAZABLE DISCURSO




ÉTICA PUBLICA Y CORRUPCIÓN







No se nos enseña ética para saber que es la virtud, sino para ser virtuosos”

Aristóteles


En la teoría política así como la historia del pensamiento político es posible encontrar los fundamentos que dan origen a la relación entre política y ética, así como las directrices para aplicarla y hacerla operativa; los griegos se referían a las características que debería tener cualquier individuo que aspira a ocupar un cargo publico, a saber, primero la lealtad hacia la constitución establecida, Segundo la capacidad para el cargo y tercero la Virtud y la Justicia, así pues en este ensayo me detendré en esta ultima del cual devine el concepto de Ética Publica y Corrupción.

Actualmente investigar, hablar y escribir sobre ética y hacerlo ademas pare referirse a la política y a las administraciones publicas, puede resultar una tarea un tanto compleja. Cuando nos disponemos a hablar sobre la importancia de fomentar la ética en el campo de la política y el gobierno generalmente las reacciones de los interlocutores son de dos tipos: Por un lado existe una actitud de rechazo inmediato en ocasiones acompañadas de ironía porque se considera que es ingenuo pensar que en el mundo de la política infectado por la mentira y la corrupción pueda existir algún espacio para la ética, por otro lado existe una postura mas sensata mas prudente, que considera que la propuesta ética para los servidores públicos en este tiempo es un acto de valor, un desafió, incluso es vista como un acto temerario.

Cualquier gobierno estará en legitimidad si se defiende y aplica una verdadera ética publica, en virtud de que esta conlleva responsabilidad, espíritu de servicio, así como atención, equidad y justicia para el ciudadano, para contar con buenos gobiernos se requiere contar primero con individuos buenos, es cuando la ética entra a formar o hacer mejor a las personas.

Para entrar en materia podría decir que la ética publica estudia y analiza el perfil, la formación y la conducta responsable y comprometida de los hombres encargados de las cuestiones Publicas, mas allá del conocimiento profesional que posean, es importante que sean individuos que estén inmersos en la moral publica, por lo que convendría que todo aquel que ingrese al ámbito publico pasase por el Filtro de la ética a fin de ser tocado por los valores que guiaron su actuar.

La ética publica tiene por objeto lograr que las personas que ocupen un cargo Publico lo hagan con diligencia y honestidad como resultado de la deliberación, es la ética publica la que eleva la cultura política de un pueblo.

A los funcionarios Públicos así como los lideres políticos les debe interesar el tema de la ética, pero es a los ciudadanos quienes mas les debe competir el asunto, porque uno de las cusas de la problemática actual es la ignorancia al momento de elegir a los políticos, ha tenido que intervenir la Justicia en casos de destitución como controles externos a la moralidad de la administración publica.

Verbigracia, en el Departamento de Arauca el Doctor Facundo Castillo Cisneros, Quien fuera Ex Director del Hospital regional y posteriormente Gobernador de Arauca, esta siendo investigado por un sinnúmero de casos de corrupción, ademas de estar sindicado por la comisión de delitos, si existiera una Cultura política ciudadana de lo ético en la administración publica, jamas los electores volverían a votar por una candidato con estos serios cuestionamientos; pero aun estamos lejos de ver esta realidad, ya que el principal acto de corrupción de un candidato la compra y venta de votos es aceptado por unanimidad en la ciudadanía.

Luego el trabajo de los nuevos dirigentes y lideres políticos debe ser sin dubitación alguna, la construcción de una ética publica en la administración y la gestión publica, porque se necesita que los recursos públicos de la nación lleguen a quienes mas lo necesitan, que la moralidad publica también defina la hoja de vida, la hoja de Ruta y el plan de Gobierno de un político.


LA CORRUPCIÓN


Cuando uno escucha a los políticos defenderse de acusaciones por corrupción, a uno le sorprende la manera como se presentan, inocentes, honrados y respetables, por eso traigo a colación un cuento que ejemplifica estos casos:


Un rey de la India, deseoso de aprender todos los secretos del robo, no con la intención de robar sino para impartir mejor la justicia, hizo llamar a un famoso ladrón y le pidió que le diese lecciones.El hombre pareció muy sorprendido, e incluso escandalizado.-¿Yo, un ladrón? ¿Quién ha podido convencerte de semejante mentira? Siempre he vivido honestamente. ¿Cómo podría enseñarte a robar?Y así, proclamando su inocencia y mostrándose indignado por la malignidad de sus vecinos, que sin duda lo habían denunciado para minar su buena reputación, el hombre fue puesto en libertad.Sin embargo, unos minutos después, el rey se dio cuenta de que en su mano faltaba un precioso anillo. Hizo arrestar al hombre, lo registraron sin encontrar anillo, que ya había podido pasar a algún cómplice. Y esta vez, por crimen de lesa majestad, el hombre fue encarcelado y condenado a ser empalado al día siguiente. Por la noche el rey no podía dormir. Confuso, recordaba las protestas de inocencia del hombre, tanto en el palacio como cuando había sido arrestado. En medio de la noche, el rey se levantó y bajó hasta su celda. Lo hicieron entrar, sombra silenciosa, y oyó al prisionero, que, solo en su negra mazmorra, rezaba con fervor, lloraba quedamente y seguía creyéndose injustamente perseguido. El rey –cuya presencia el prisionero no podía percibir- se fue sin hacer ruido, muy conmovido y, convencido de la inocencia del prisionero, decidió soltarlo, tras lo cual pudo volver a dormir.Al día siguiente el hombre, liberado, fue llevado ante el soberano. Pasó rápidamente una mano sobre la otra e hizo aparecer el anillo de oro. Entonces lo cogió con dos dedos y se lo dio, con todas las muestras de obediencia y respeto. El rey, muy sorprendido, le preguntó las razones de su comportamiento.

- Me has pedido que te diese unas lecciones –le dijo el ladrón-. He aquí la primera: un ladrón siempre tiene que parecer un ciudadano honrado, respetuoso con las leyes y las creencias. Y la segunda: es absolutamente esencial que afirme su inocencia, incluso contra la más extrema evidencia. ¿Quieres que demos la tercera lección?”1.

La corrupción publica tiene dos actores principales: Los políticos y los funcionarios públicos, estos protagonistas establecen dos ámbitos de corrupción: El político y el administrativo, aunque es difícil delimitarlos totalmente dado que no existe una clara linea divisoria sino mezcla de complicidades.


CORRUPCIÓN POLÍTICA

Se presenta cuando los políticos cuando movidos por la codicia, se aseguran una fortuna particular, desviando dineros públicos, extorsionando a los individuos y empresas, aceptando sobornos para recibir operaciones ilegales para su partido o aportaciones que califican de anónimos para ocultar su procedencia.

FORMAS DE CORRUPCIÓN POLÍTICA:

Cleptocrácia:Dominio de los ladrones, término que se usa para calificar a un gobierno corrupto y ladrón, que desarrolla su poder basado en el robo de capital al Estado institucionalizando la corrupción, de forma que estas acciones delictivas quedan impunes, debido a que todos los sectores del poder están comprometidos.

Los gobiernos cleptocráticos se desarrollan cuando falta democracia, mediante políticos dirigentes corruptos del sistema y sus encubridores allegados, que utilizan su parcela de poder en su favor, por lo que pretenden perpetuarse en el cargo y seguir usando la política para llenar sus cuentas de paraísos fiscales con desvíos de fondos. En plena democracia se hace más difícil encubrir este delito. Países con economías basadas en la extracción de materias primas, minerales y petróleo son propensos a ser cleptócratas.

Nepotismo:Es la deferencia que algunos gobernantes o funcionarios públicos que tienden a dar empleos públicos a familiares, amigos o pertenecientes al partido político dominante. En los países donde se accede a los puestos de la Administración por concursos su uso se considera corrupción, contratar a un pariente en lugar de alguien más cualificado sólo por el hecho ser familia, se relaciona con el altruismo particular a cargo del Estado.

Casos recientes de Nepotismo fue la gobernación de Arauca donde el Doctor Facundo Castillo enriqueció y empoderó a su familia, mediante puestos y contratos públicos.

Plutocracia:Sistema de gobierno en el poder que está favor de los que ostentan las fuentes de riqueza, donde la representación atiende únicamente a aquellos que le apoyaron, sin corresponder a la voluntad de los ciudadanos. Como existe la posibilidad de que el mandatario sea revocado en cualquier momento por voluntad de sus mandantes, este queda obligado a actuar según imposición de aquellos que le apoyaron, y sometido a sus instrucciones.

Se trata pues de un tipo de mandato vinculante entre el elegido y sus mandantes comprometidos. Esta estructura suele aparecer en aquellos sistemas de gobierno en que mediante el poder político y legislativo ordenan el poder económico.

Clientelismo político:Sistema de intercambio de favores, en el cual los titulares de cargos políticos regulan la concesión de prestaciones, obtenidas a través de su función pública o de contactos relacionados con ella, a cambio de apoyo electoral.

El poder sobre las decisiones del aparato administrativo del Estado se utiliza para obtener beneficio privado; el elegido, toma decisiones que favorecen a sus clientes, aquellos que le han ayudado a alcanzar el poder y que estos compensan con la perpetuación en el poder colaboradores implicados a su entorno. La relación de unión queda fortalecida, ya que existe la amenaza reciproca de utilizar esa misma capacidad de decisión para perjudicar a quienes no colaboren con el sistema. Sin embargo, existen intereses para que los participantes continúen con el sistema de apoyo mutuo, puesto que este se halla institucionalizado como base de actuación normalizado.

En el clientelismo los bienes públicos no se administran según la lógica imparcial de la ley, sino que bajo una apariencia legal se utilizan por los detentadores del poder político con actuaciones que pueden corresponder con figuras penadas jurídicamente como prevaricación o corrupción. La lealtad al elegido y a su proyecto político y la correspondencia de esté se encuentra por encima de los principios morales.

Bajo esta esfera, podemos citar la Gobernación de Arauca del doctor Ricardo Alvarado Bestene quien se ha caracterizado por nombrar a quienes lo llevaron al poder, sus amigos contratistas y familiares que ejercen especial influencia en la administración publica.

CORRUPCIÓN ADMINISTRATIVA

Esta se produce en las instancias de la administración publica se caracteriza por el abuso del los deberes del funcionario publico para obtener beneficios Propios, esta es la denominada corrupción de los empleados públicos,

La corrupción administrativa es sencillamente la la falta de moralidad publica en la administración y en el servicio publico, atañe tanto a funcionarios públicos, como a servidores y así mismo a contratistas o particulares que transitoriamente ejerzan funciones publicas, por lo que depende mucho de quien sea el líder o dirigente político que la encabeza.

La corrupción administrativa o de los empleados públicos no puede separarse de la corrupción política, se alimentan una de otra, donde los políticos son corruptos surge corrupción administrativa, aun cuando el profesionalismo del servicio publico pueda atenuar la expansión del fenómeno. 2

Pero que se entiende por corrupción? Es acaso un concepto subjetivo, toda vez que estamos dentro de los conceptos de ética y moralidad, pues no, la gama de criterios y valores de una sociedad por mas pervertida y corrupta que este, tiene un muy alto grado definición de lo aceptable e inaceptable, por lo menos formalmente hablando, reflejado en las leyes y codigos disciplinarios y de ética del servidor publico.

En un sentido amplio en su etimología corrupción proviene del termino latino corrupto, que significa alteración, es decir, modificación o descomposición de algo que ya existente. Este concepto señala que en el momento en que una función es alterada de su cauce normal hay corrupción, por tanto hay corrupción en aquellos casos que se realizan de manera indebida y fuera d ella Norma.

Bien podrida citar estas palabras un poco irónicas pero mas clara de lo que es corrupción:

La palabra corrupción es olorosa. No convoca al ojo sino al olfato. Al pronunciar estas sílabas, la nariz, convertido en órgano de nuestra buena conciencia, se arruga instintivamente como queriendo evadir un sonido maloliente. En ese infeliz aroma está la memoria del concepto. Corrupción evoca el deterioro de las carnes, la descomposición de la vida, la fermentación, la podredumbre de un cuerpo que ha sido infectado por la muerte. La corrupción desintegra los tejidos hasta que el organismo resulta irreconocible, privado del esqueleto de su identidad”. 3



Para finalizar podría decir que la ética publica no debe ser meramente una utopía como algunos consideran, desde que cambiemos la mentalidad de los ciudadanos es posible conformar una nueva sociedad y por su puesto una verdadera cultura política, por ende es pertinente mencionar la siguiente expresión:

La falta de ética adquiere diversas manifestaciones , una de ellas la desviación de recursos públicos , contribuye al aumento de la desigualdad social, en virtud de que la moralidad produce sectores marginados o condenados a la pobreza, con ello se matan las ilusiones de los ciudadanos y se arrebatan las ilusiones de los ciudadanos que menos tienen.” 4.


La ética publica debe ser un imperativo y no meramente un discurso axiológico, la retorica practica con cierto efectismo para lograr un propósito particular, sino que en la búsqueda del bienestar general, el político o servidor publico este en la responsabilidad adecuar sus actuaciones a la moral y las buenas costumbres, porque una buena persona debe ser un buen dirigente.


1. Jean-Claude Carriere; El circulo de los mentirosos. Cuentos filosóficos del mundo entero, Circulo de lectores, Barcelona, 1998; pp.187-188.

2.(Villoria 2000, 24)

3.Jesús Silva Herzog Márquez (Corrupción y el liberalismo del Favor) Instituto Tecnológico Autónomo de México


4. Oscar Diego bautista (La ética en Política y la gestión Publica).












Omar Colmenares Trujillo.
      Analista Político



viernes, 9 de febrero de 2018

EL CONEJO QUE SALIO CARO




DE LOS INSULTOS Y ABUCHEO A LOS MIEMBROS DE LAS FARC

 

 


 

Me ha llamado mucho la atención recientemente los ataques de las que ha sido Victima el Guerrillero de las Farc, el señor Rodrigo Londoño Alias “Timochenko”, y es que no es para menos luego de lo que hemos observado en los medios de comunicación, en las ciudades de Armenia Y Tumaco ha sido recibido con un absoluto rechazo por parte de la comunidad, Insultos, abucheos y toda clase de expresiones en contra de este candidato; Pues bien en este breve articulo intentare explicar brevemente y desde otra orilla las cusas de este fenómeno.

 No se trata como lo hizo  recientemente el Fiscal general de la Nación de amenazar a los colombianos con iniciar acciones penales contra una protesta que en Colombia es un derecho y que desde luego no puede cercenarse bajo ningún punto de vista, porque hasta el momento no se ha presentado un Linchamiento  para que de alguna forma revista el carácter Penal.

 Estos ataques a los que se han visto expuestos los candidatos del ahora nuevo partido político de las Farc, tiene varias explicaciones y van más allá de las someras elucubraciones de medios de comunicación y de analistas secularizados de la opinión, que han afirmado, que es la intolerancia, o como dijo hace poco el académico,  Alejandro Castillejo  Profesor de antropología de  los Andes, que “Los ataques a Timochenko son una expresión de la realidad Psicótica que estamos Viviendo.

 Otros medios tan segmentados como Revista Semana buscan explicar estos a ataques muy a conveniencia del Gobierno, de que es el Uribismo detrás de estas manifestaciones, que están haciendo una campaña política sucia, de guerra contra los miembros y líderes de las Farc, todo para justificar un proceso de paz que no solo no ha llenado las expectativas de los colombianos, sino que por el contrario ha generado más incertidumbre.

En mi concepto una de las cusas de estos ataques se puede explicar con el fracaso del estado, por el desmoronamiento de la institucionalidad reflejado particularmente en la Impunidad que el gobierno le ofreció casi unilateralmente y sin consenso nacional a los miembros Farc, los ciudadanos fueron simples espectadores de una negociación injusta, no obstante decidieron Hundir esa negociación en el plebiscito y sin embargo el gobierno la obvio de la manera más arbitraria, para alcanzar sus fines políticos.

Estas expresiones que muchos califican de Odio, como los insultos y el abucheo a los miembros de las Farc, solo demuestran que ante la ausencia de una verdadera Justicia, aquella que establece que quienes cometen crímenes y delitos contra la población civil paguen penas privativas de la libertad, por lo tanto se recurre a una especie una Justicia autóctona, no la del linchamiento sino más bien la de la protesta pública legitima en el ejercicio democrático.

Entonces he aquí una fractura del estado de derecho a merced de un acuerdo de paz con las farc, que burló la justicia y que premio a quienes cometieron los más graves y delitos atroces, la población tuvo que tragarse el sapo de la Impunidad, pero este era muy grande que se  expulsa a través de estas manifestaciones que no pueden ser cuestionadas ni estigmatizadas, porque devienen de personas de bien, de personas que trabajan honestamente día a día por su país.

 El estado tiene el monopolio de la Fuerza y asegura el tránsito del estado de naturaleza a la comunidad política. Como ya en el s. XVII había escrito el Celebre y Conocido Thomas Hobbes en el estado de naturaleza "el hombre es un lobo para el hombre: (…) los hombres viven sin otra seguridad que sus propias fuerzas y su propio ingenio debe proveerlos de lo necesario (…) Y lo peor de todo, hay un constante miedo y un constante peligro de perecer por muerte violenta".

 Estas expresiones y ataques contra los líderes de las Farc es quizá la manera con la que una población puede hacer su propia Justicia, aquella que nunca fue, aquella que fue burlada por el presidente de la república y un congreso comprado con dadivas y prebendas, y que para Fortaleza del Uribismo es una de las Fuentes de su poder.

 Quienes protestan contra las Farc no son los Uribistas, son los colombianos, personas de diferentes vertientes políticas, liberales, conservadores, hasta algunos de tendencia de izquierda, así que las consecuencias de un proceso de paz arbitrario y amañado, es lo que está provocando estas manifestaciones públicas.

Que el uribismno se beneficia con las mismas es otra cosa y es que el Centro Democrático ha sido el Único partido que ha exigido una verdadera Justicia para quienes por muchos años cometieron los más graves atentados contra los colombianos, eso es algo muy distinto a la propaganda política electorera sucia que algunos periodistas denuncian.

 Desde luego que estas protestas lo que hacen es aumentar la inseguridad, porque como repito fue desvertebrado el estado de derecho y lejos de paz, lo que uno piensa es que es posible la constitución y creación de nuevos grupos revolucionarios, así como también de grupos privados de seguridad que buscaran hacer esa Justicia ausente, que por supuesto no se justifica, pero que es su consecuencia.

 Entonces he aquí unas posibles causas:


1.  La ausencia de Justicia: Aquí está la falta de verdad por parte de las Farc, la no reparación aun de las Victimas, haciendo política sin pasar por la Justicia especial de Paz, No haber entregado la totalidad de las armas y esconder aun dineros y bienes.

 
2.  La excesiva propaganda a favor de las Farc: Dirigentes políticos y medios de comunicación hacen una especie de oda al terrorismo, está bien que deben ser reinsertados a la vida Civil, pero no se debe sobreactuar este proceso de paz, lo han convertido en un show político.

 

3.  La Anomia: Cuando las reglas sociales se han degradado o directamente se han eliminado y ya no son respetadas por los integrantes de una comunidad, el mensaje fue claro, ser “terrorista y asesino Paga”, “no se robe un caldo de Gallina porque le va mal, asesine, masacre y secuestre que le va bien¨”

 
Así pues que como Dijo el Periodista Luis Carlos Vélez el Conejo le salió caro a las Frac y al gobierno.
 

 Omar Colmenares Trujillo
        Analista Político
 
 
 

MACHIAVELLIANISM

THE POLITICS OF CORRUPT     Machiavellianism is used as an expression to denote a policy of simulation, deception, and fe...